Великая битва «мирной войны»
- Подробности
- Автор: Илья Барабаш
Сходили на прогулку к нашему новому стадиону во время матча Япония — Сенегал. Мы не болельщики и никогда ими не были, да, уже, не будем, думаю. Однако испытанные ощущения очень необычны. Я стал лучше понимать (или чувствовать?) болельщиков. Огромный стадион почти на 35 тысяч человек. Уже за несколько сот метров мы стали слышать звуки матча — сначала гудки, а потом и как будто резкие вздохи огромного существа, пока еще не видимого за домами.
Мы подошли перед самым моментом, когда японцы забили первый гол, и счет сравнялся. Было ощущение, будто в чаше стадиона бушевала какая-то невиданная эмоциональная энергия не множества отдельных существ, а именно одного большого. Это была великая битва очень «мирной войны». Я бы хотел как-нибудь попасть на такую битву ради этого необычного опыта.
В целом, конечно, эти дни чемпионата — очень интересное время. На улицах, особенно, в центре множество иностранцев; так как у нас были игры с латиноамериканцами, то было непривычно слышать у нас на улицах испанскую речь. И какое-то, я бы даже сказал, братское единение между русскими, египтянами, перуанцами, сенегальцами, японцами, всеми, кто приехал, единение несмотря на то, кто победил, проиграл или сыграл в ничью. Для меня это самое главное.
На снимке сенегалец и японец (с сайта 66.ru)
Время для души
- Подробности
- Автор: Татьяна Короткова
Мой друг говорил мне: «Вот ты все работаешь, занимаешься разными делами. У тебя совсем не остается времени для души».
И подумала я: порой люди совсем не рады, когда приходится делать то, что не хочется, но нужно. Хотят сделать это побыстрее, чтобы пришло потом это вожделенное Время для души. Остальное время получается «бегом», и настоящее бесследно и бесполезно пробегает мимо души. Как много времени таким образом мы теряем...
Разве не присутствует душа в каждый момент нашей жизни, разве не живет? Любое время в жизни можно сделать Временем для души, если все делать вместе с душой.
Имя человека как живое существо
- Подробности
- Автор: Илья Барабаш
Снова путешествие в мир Древнего Египта — готовлюсь к лекции. Каждый раз открываю для себя новые книги, новые статьи, и, как следствие, новые вопросы и новые идеи. Например, понятие «рен» — Имя. Для нас — это просто слово, обозначение конкретного человека, чтобы выделить его из множества ему подобных. Однако для египтян, как пишут многие исследователи, имя человека или божества содержало индивидуальность человека, было своего рода живым существом или даже самим этим существом. И владеющий именем этого существа владеет им самим, как произошло это, например, с Ра и Исидой.
Можно жить по-другому
- Подробности
- Автор: Татьяна Короткова
Иногда я злюсь. Вот как вчера, например.
Лето. Птицы радуются теплу и обилию еды, которую щедро дарят им растения... У помойки возле нашего дома стайка голубей. Грязные, взъерошенные, они сидят поодаль и идут (не летят!) к каждому человеку, выбрасывающему мусор, в надежде, что он и им что-то принес. Они редко и недалеко улетают и быстро возвращаются назад. Зимой, если пищи выносят мало, многие из них гибнут от голода и холода.
Я вдруг подумала о людях современного мира. Может быть, плохая и обидная аналогия, но... В большинстве своем люди привыкли легко получать то, для чего раньше нужно было потрудиться. В магазинах полно вещей и еды. Люди разучились делать вещи своими руками. Малейшая поломка в доме может поставить их в тупик. А если вдруг Зима (не время года, а какая-нибудь большая проблема)?
Потом я подумала еще и перестала злиться. Наши голуби десятками поколений воспитывались у помойки и, возможно, не знают, что можно жить по-другому. Если на помойке не будет легко доступных пищевых отходов, образ их жизни изменится. Они вынуждены будут летать и снова обретут свободу.
Людям тоже можно помочь. Надо только придумать как.
Виктор Франкл. «Люблю, следовательно, любимое мной существует»
- Подробности
- Автор: Леонид Мебель
Поделюсь своим открытием. Недавно я побывал в Перми и зашёл там в замечательный книжный магазин «Пиотровский». И конечно, ушёл не с пустыми руками. Одним из ценных приобретений стало новое издание Виктора Франкла "Логотерапия и экзистенциальный анализ (статьи и лекции)».
В предисловии меня тронуло вот что:
«Убеждённость в том, что сотворить что-либо можно только через любовь предельно чётко выражается в его работе «Время и ответственность" (1947); здесь он противопоставляет декартовскому Cogito ergo sum ("Мыслю, следовательно, существую") принцип Amo ergo est («Люблю, следовательно, любимое мной существует").
И сразу пришли на память строки любимого мною Рильке:
«Но увы нам, в измеренье иное что отсюда уйдёт?
Не созерцанья наука, что постигалась нами бессонно.
И не то, что с нами случалось. Ни единое
из происшествий. Только страданье.
Только то в бытии, что давалось нам трудно.
Стало быть — долгий опыт любви».
Можно ли обманывать?
- Подробности
- Автор: Татьяна Короткова
Что такое хорошо и что такое плохо — мы знаем с детства. Например, что нельзя обманывать. Нехорошо. Но жизнь не дает оставить такое знание теоретическим. И уже много лет испытывает меня, например. Нужно всегда говорить правду. Или... порой ее не нужно говорить, а иногда и напрямую обмануть? Речь не о корыстном обмане, а о том, что можно, например, назвать обманом «из сострадания».
Возможен ли такой компромисс? Ведь правда все равно когда-то станет известной. Не будет ли хуже потом всем?
Я задумалась о том, есть ли цели, оправдывающие такое средство, как обман. Например, Галилео Галилей. Знал ведь, утверждал, что Земля вертится, но под страхом инквизиции отступил. Не погиб. Продолжил свои исследования. Еще успел кое-что полезное сделать.
Говорят (я подробно не изучала этот вопрос), что некоторые кельтские жрецы — друиды, когда пришло время христианства, официально приняли его, чтобы сокровенное знание не погибло вместе с ними, и его можно было передать дальше, а форма религии не так важна, как ее содержание.
Я, конечно, не друид, и никакой не великий человек. Мои дела не так велики. Например, болею. Чтобы не беспокоить родителей (у них и без моих соплей забот много) говорю им, что вполне здорова. Или устала насмерть, но говорю, что все в порядке, чтобы не остановили, чтобы успеть закончить дело...
Но обманывать нельзя! Как же быть? Сдвигает ли даже самый маленький и безобидный обман не в ту сторону частички Мироздания?
Неакадемическая философия академика Алиева
- Подробности
- Автор: Елена Белега
Шамиль Гимбатович Алиев – доктор технических наук по военной технике и вооружению, почетный академик Академии Космонавтики, Генеральный конструктор САПР противолодочного оружия, Лауреат государственной премии Российского комитета оборонных отраслей промышленности, кавалер ордена Петра Великого, его именем названа одна из малых планет Солнечной системы.