Миллионы лет молчания
- Подробности
- Автор: Татьяна Короткова
Сатори, «внутреннее переживание опыта постижения истинной природы», «мгновенное просветление», трудно постижимо для западного мышления. Есть мнение, что достичь этого мига-состояния может помочь только усиленная медитация. Но в практике дзен считается, что путь к нему может пройти через обычные события и вещи.
Сатори — также один из принципов японской эстетики. Способ постижения «духа вещей». Но, как принцип эстетики, побуждает человека передать постигнутое дальше, сделать его видимым и ощутимым для других людей. Так рождаются живые произведения искусства — стихи, картины, возможно, что-то еще. Они передают всем, кто имеет счастье видеть и слышать их, «дух, живущий в истинной красоте». Японцы говорят, что найти и обнаружить этот дух путем сознательного усилия нельзя: он «должен перетекать от создателя к создаваемому предмету, минуя эго самого творца».
Маме
- Подробности
- Автор: Ксения Архипова
Когда мне было лет восемь, кто-то из взрослых сказал о моей маме: «Твоя мама очень сильная». Тогда про себя я подумала, что за глупости! Она такая худенькая, ей и пакеты сложно нести. Какая же она сильная!
Лишь с годами я стала постепенно понимать смысл этих слов, понимать, в чем же сила это хрупкой на вид женщины.
А сила ее в улыбке, той, что она всегда находит для меня и многих — многих других людей. В детстве я настолько привыкла к её доброжелательному, с легким дыханием веселости лицу, что это стало для меня абсолютно естественным, обязательным атрибутом мамы. И если вдруг её лицо было чем-то омрачено, у меня начиналась настоящая паника, мама не улыбается, мир рушится.
Хочу родиться
- Подробности
- Автор: Илья Барабаш
В разных древних текстах, например, индийских или христианских можно встретить одну интересную идею — второго рождения. В Индии говорят о дваждырожденных браминах, а в Евангелии Христос говорит о втором «рождении свыше». Сократ говорил, что он — «повивальная бабка» для рождающихся душ. Наверное, можно найти и другие упоминания этого удивительного процесса. Понятно, что речь идет не о физическом рождении, которое уже состоялось, а о неком «духовном рождении». И тут нам, конечно, все вроде бы понятно, кроме одного — что все это означает?
Рюкзак и судьба
- Подробности
- Автор: Леонид Мебель
Верите ли вы в судьбу? В то, что она существует и с ней возможен диалог? В то, что желающего идти она ведёт и направляет? Скажу прямо: я верю. Более того, не раз имел возможность в этом убедиться. Но сложность в том, что в суете повседневности знаки судьбы бывает непросто заметить. И непросто истолковать.
Но только не в этот раз... о котором и хочу рассказать. Перед зимним солнцестоянием, когда на улице холодно, когда ночь становится всё длиннее, а день всё короче, внутри тоже ощущается нехватка света и тепла.
Джентельмен Королевской капеллы
- Подробности
- Автор: Наталья Милякова
Вы когда-нибудь пробовали петь на два голоса? А на три? Дуэт или трио требует так состроить голоса, чтобы получился единый звуковой поток.
И это единство — новое качество.
Вообще весь мир вокруг нас звучит. И никогда не бывает абсолютной тишины. Даже в вакууме или под водой мы будем слышать стук собственного сердца. Мир полон звуков и скрытой гармонии. Как порой трудно бывает отыскать созвучие с самим собой, с тем, кто рядом и с миром вокруг.
В 16 веке английский композитор Томас Таллис написал удивительное произведение. Мотет на 40 (!) голосов «Spem In Alium».
Восемь хоров по пять голосов в каждом, звучат одновременно.
Космическая гармония звуков, торжество света, красоты и единения голосов в буквальном смысле исцеляет слушателя.
Если Вы вдруг чувствуете себя разорванным на «тысячу медвежат», если Вам требуется «собрать» себя из кусочков заново.
Просто включите эту целебную музыку и растворитесь в ней на несколько минут. На мгновение почувствуйте единство мира.
Слушать: Spem In Alium (Thomas Tallis) — Tallis Scholars
С чего начинается познание?
- Подробности
- Автор: Илья Барабаш
На нескольких проведенных недавно лекциях заметил одну вещь, которая, наверное, чем дальше, тем более явной становится, а, понаблюдав за собой, осознал ее и в себе. Это парадоксальная смесь двух противоположных тенденций — легковерия и недоверия одновременно. Например, сейчас нам проще, чем раньше поверить в возможность каких-либо необычных технологий у древних цивилизаций Египта или Индии, в так называемый «палеоконтакт» с инопланетянами, или что-то подобное. Возможно, это следствие глобализации и развития своего рода демократии и плюрализма мнений, а может и что-то еще… Однако при этом нам крайне сложно поверить в то, что человек в то древнее время, или даже наш современник, может иметь ценности иные, чем мы сами, может любить не только себя и свою семью, думать о людях с ним узами родства не связанными, и заботиться о них без какой-либо «задней мысли», «пафоса» и тому подобной мишуры. Парадокс! Парадокс?
Чудеса случаются?
- Подробности
- Автор: Татьяна Короткова
Жил однажды в Древней Греции «смеющийся философ» Демокрит. Говорили о нем, что не верил он ни в какие чудеса и лишь старался раскрыть способы, с помощью которых они производились.
Жизнь его была очень долгой — сто девять лет, и девяносто из них он занимался тем, что производил разные опыты и записывал их в книгу. По словам самого Демокрита, чудеса, свидетелями которых становились люди, действительно происходили. Даже самые невероятные. И сотворенные природой, и создаваемые людьми с помощью знания «сокровенных законов природы».